Phoolan Devi
Francesco Cecchini
Phoolan Devi è nata il 10 agosto 1963 a Jalaum in Uttar Pradesh, India. Avrebbe 59 anni se non fosse stata assassinata il 25 luglio 2001 a Nuova Delhi. Nacque appartenente alla casta mallah che è considerata estremamente arretrata. Oggi la giovane generazione conosce a malapena Phoolan Devi e coloro che la conoscono la conoscono come Bandit, dacoit, anche nei media mainstream viene spesso definita Bandit Queen ma a malapena viene definita una leader di emarginati o un’icona femminista.
La storia di Phoolan Devi racconta lo sfruttamento di una donna emarginata su due fronti uno come donna un altro come una casta inferiore. Da sposa bambina è stata violentata più e più volte dal marito ed è stata sfruttata sessualmente da Babu Gujjar, il leader di una gang e rapita più volte dagli uomini di Thankur nel villaggio di Behmai. La sua tragica storia mette in evidenza i mali sociali come matrimoni senza pari, matrimoni precoci, sfruttamento sessuale delle donne, atrocità basate sulle caste. Nonostante tutte le ingiustizie non ha abbandonato desiderio di vivere, ha rifiutato di tollerare tutto questo in silenzio e ha combattuto contro il patriarcato, le atrocità basate sulle caste uccidendo i suoi stupratori.
La gente dice che fosse una dacoit ma non si preoccupa del fatto perché ha dovuto seguire tale strada. Essendo una donna di casta inferiore, non aveva alcuna sicurezza finanziaria, sociale ed economica. Invece di l’averla mandata a scuola i suoi familiari l’hanno mandata a casa dello sposo, ciò dimostra la mancanza di istruzione, la mancanza di opportunità di lavoro e, cosa più importante, la mancanza di consapevolezza tra le caste inferiori. Non è mai stata elogiata per essere stata audace e assertiva riguardo ai suoi problemi, invece è stata violentata ancora e ancora per essere stata audace. Non si può negare che le donne di ogni ceto hanno dovuto subire discriminazioni, ma la società tratta le donne di casta inferiore e superiore in modo diverso, le donne di casta relativamente superiore hanno più sicurezza finanziaria e sociale, ci sono molti che possono alzare la voce per le donne di casta superiore, ma allo stesso tempo non c’era nessuno che combattesse per donne come Phoolan Devi. Si è sempre sostenuto che Phoolan fosse diventata Dacoit (bandito) per scelta ma dopo aver analizzato il suo passato sono state le circostanze a farla ribellare.
Adesso la situazione è cambiata? Oggi la rappresentanza politica degli emarginati è migliorata ma sono molto indietro rispetto alle caste superiori, se si guarda alla partecipazione delle donne delle caste inferiori alla politica, è stata migliorata a livello Panchayat ( Panchayati Raj è il sistema di autogoverno locale dei villaggi dell’India rurale in contrapposizione ai comuni urbani e suburbani. È costituito dalle istituzioni Panchayati Raj attraverso le quali si realizza l’autogoverno dei villaggi), ma la loro rappresentanza al livello superiore è miserabile, attualmente l’India ha solo femmine ministre solo, o quasi, dagli strati superiori. Se analizziamo la sicurezza sessuale delle donne di casta inferiore, sono più in una posizione vulnerabile, questioni come Hathras mostrano che le donne di casta inferiore sono ancora trattate come oggetto sessuale dagli uomini di casta superiore, secondo il rapporto della società Swabhiman (organizzazione Dalit), 80% di violenza sessua le contro le donne Dalit sono commesse da uomini di casta dominante. Un altro rapporto del National Crime Records Bureau of India, afferma che almeno 10 donne Dalit vengono violentate al giorno e la loro vulnerabilità allo stupro è aumentata del 44% negli ultimi 10 anni.
Cosa devono imparare le donne emarginate da Phoolan Devi? Nonostante le varie probabilità, non ha mai accettato la sconfitta in vita sua. Ha sempre affermato la sua richiesta, prima di arrendersi alla polizia nel caso Behmai ha già affermato la sua richiesta alla polizia di non essere condannata a morte. Quando il Partito Samajwadi è salito al potere, ha ritirato tutte le cause contro di lei e le è stato dato un biglietto per partecipare alle elezioni dal collegio elettorale di Mirzapur e alla fine ha vinto le elezioni. Guardando la miserabile infanzia e la giovinezza piena di lotte, qualcuno può immaginare che possa diventare membro del Parlamento? Ma si era resa conto dell’importanza della rappresentanza politica delle donne che offre maggiori opportunità di lavoro per gli emarginati. Ha mostrato al paese che non era una forma di simbolismo dell’uguaglianza di genere in parlamento, era lì per affermare la sua richiesta di garantire giustizia ai più emarginati. Ha dato fiducia alle donne emarginate che non inghiottono mai le atrocità in silenzio, dovresti reagire! L’ispirazione principale che si può trarre dalla sua lotta è che la partecipazione politica delle caste inferiori e delle donne è essenziale per la loro emancipazione. La storia di Phoolan Devi non è una storia gioiosa ma è una storia che vale la pena condividere perché rappresenta molti altri in India di essere una donna emarginata e impotente, le donne hanno bisogno di trarre ispirazione da lei, la sua forza di volontà e il suo coraggio devono essere elogiati.
Arundhati Roy nel suo libro Il Mio Cuore Sedizioso racconta di Phoolan Devi, mettendo in evidenza il film Bandit Queen di Shekkar Kapur, che si può vedere su You Tube con sottotitoli in inglese. Il film si basa sul libro di Mala Sen: India’s Bandit Queen, The True Story di Phoolan Devi pubblicato in Italia da Rizzoli nel 1995.
Immagine di Phoolan Devi Regina dei Banditi e poi parlamentare
